Ãœberraschende Konvergenzen zwischen Goethe und Caspar David Friedrich

In der persönlichen Bekanntschaft zwischen Goethe und Caspar David Friedrich scheint sich auf exemplarische Weise das schwierige Verhältnis von Klassik und Romantik zu verdichten. Während der Austausch zwischen beiden bis ca. 1810 von wechselseitigem Interesse und Respekt geprägt war und Friedrichs Werke in Weimar ausgestellt, ausgezeichnet und angekauft wurden, trat in den Jahren danach eine zunehmende Distanz zwischen Maler und Dichter hervor. Beruhte die anfängliche gegenseitige Wertschätzung nur auf Missverständnissen und Fehlwahrnehmungen, die später einer Einsicht in den Gegensatz von klassischer und romantischer Kunstauffassung wichen? Indem die kunst- und literaturwissenschaftliche Forschung weitgehend jenen Bahnen gefolgt ist, die Goethe und Johann Heinrich Meyer mit ihrem Aufsatz ‚Neudeutsche religios-patriotische Kunst’ (1817) vorgezeichnet hatten, gerieten die gemeinsamen Grundfragen aus dem Blick, auf die Goethe und Friedrich mit ihren je eigenen Mitteln zu antworten versuchten. Fragt man jedoch danach, wie beide auf zeitgenössische Bildpraktiken reagierten, in denen Bild und Wirklichkeit einander bis zur Ununterscheidbarkeit angenähert wurden, so treten überraschende Gemeinsamkeiten hervor. Die Probleme, die Goethe etwa in seinem Roman ‚Die Wahlverwandtschaften’ umkreist, haben auch Friedrich bei seiner Neubestimmung der Landschaftsmalerei nachhaltig beschäftigt.

Johannes Grave (*1976) ist seit 2009 stellvertretender Direktor des Deutschen Forums für Kunstgeschichte in Paris. Zu seinen Forschungsschwerpunkten zählen die Kunst und Kunsttheorie der Goethezeit, die Malerei der Renaissance sowie Theorien des Bildes.